自幼在茅山术法师家中成长。多年潜心研究探讨儒释道与民间宗教信仰。并经常受邀到各处巡回讲到及授课。他现任于吉隆坡甲洞马鲁里基督教宣恩堂之主任牧师。
時間：2016-12-25 作者：天天 分類：蒙恩見證
(吉隆坡甲洞馬魯裡基督教宣恩堂-主任牧師)
他說：“凡走過的路，必留下足跡；凡做過的事，必留下回憶；凡奮鬥過的人生，必經歷成長；凡盡力尋找，必然尋見.....”是的，在他的生命中，曾走過相當複雜的路，不但留下不少足跡和回憶，也經歷了成長和尋找到他生命中最重大的意義！
父親是茅山法師
他的成長過程可能比一般人來得特別一些----因為他的父親是馬來西亞霹靂州一位知名的茅山法師！茅山法師在人心目中的形象是不一致的，從電影所見也是如此。有時他是趕鬼捉妖的救星，有時卻是養鬼作法的禍害！他---王福，到頭來並沒有繼承父親的衣缽，反而成了一位牧師！身為一位茅山法師的兒子，在成長過程中到底會有怎麼樣的一些經歷呢？從茅山術到基督教的一條道路又是如何突破的呢？且聽他細細道來。
“我父親來自大陸，十七歲就開始拜師學茅山法術，稍後在霹靂州成為一位知名的茅山法師，設壇授徒，其徒弟徒孫遍佈下霹靂一帶。”王福牧師說：“他享年七十七歲方離世，換句話說，他總共浸淫茅山法術六十年之久！”
身為知名法師之子，是否就子憑父貴、得心應手、無往而不利呢？完全不是那麼一回事！
母親是個苦命人
“我母親是個苦命的女人！”王福牧師不勝唏噓：“雖然她目不識丁，但在我們的心目中，她可算是個了不起的女性！她不但勤勞，且還十分勇敢，除了我最大的姐姐出世時有接生婆相助之外，其餘十一個兄弟姊妹都是她自己接生的！我最小的妹妹出世時，我也在場。”
王牧師回憶：“在我兩歲多的時候，家中發生變故，母親精神病發作，被送進精神病院療養了一段時日。當她回家時，我站在家門前呆呆地望著她，竟好像是面對一個未曾相識的陌生人一般，這是我二姐後來告訴我的。”
王牧師的母親在二十一歲就下嫁這個茅山法術師，但他的法術卻不能改善家人的生活，帶來的只是不幸和痛苦，他們的家境依然貧窮。她一共生下了十二個孩子，身子已經夠弱了，偏又得辛勤工作，以致晚年時諸多病痛，唯有常嘆自己造化不如人，以逆來順受的態度來渡過她無奈的一生！
其中一件叫她傷痛不已的事，就是在她十二個孩子中，前三個兒子都在兩、三歲間夭折！所謂血肉相連，一個婦女連未出世的胎兒都會寄以深情，更何況是十月懷胎，又養育了兩、三年的孩子？她的苦楚，實在不是他人所能體會的！
“我們向來知道還有三個哥哥，但卻一直不知道他們是如何夭折的，問起父母，他們也支吾以對，不吐真情。到我們長大後才知道，原來茅山術有上茅山與下茅山之分，我父親原來學的是下茅山。比較起來，下茅山的法力更為高強、厲害，但有一個規例，就是學法者都不得娶妻生子，以免禍延後代！而我父親卻照常人般娶妻生子，且還與人鬥法。但這些法術若害不到他人，就會反過來使自家受害！據母親說，我們的三個哥哥就是這樣被害的！若說法術中有邪靈的能力，也不是沒有可能的。”
眼見三個大兒子都死於非命，王福的父親只好棄下從上，改學上茅山術。上茅山所著重的不是作法鬥法之門，而較重於“護體神功”及醫治病痛的法術。母親為改變命運去求問神明，結果神明所指示她：親生骨肉不得認爹娘，孩子該稱父親為“阿叔”，稱母親為“阿嫂”，彼此隔清界限，為免其餘的孩子也受牽連而性命不保。
除了是個茅山法師之外，王牧師的父親也是個道道地地的酒鬼，不但不負起養家的責任，還常於醉酒之後，把家鬧個雞犬不寧，最痛苦者，自然莫過於家中的主婦。她只好把幾十年的冤屈和怨嘆化為縷縷輕煙，終日求神拜佛，以它為唯一的精神寄託。後來因著另一個女人的介入，更只好狠下心腸與丈分居，直至離世。在這種背景中長大的孩子，還有何幸福可言？
成長過程的困惑
王福牧師在耳濡目染之下，對父親授徒作法之事亦略有所知，自小就幫助父親畫符，故此雖然功課不算頂好，但毛筆字卻寫得不錯，還得過獎！小小的心靈，固然對這些驅魔捉鬼的法術極之嚮往，每逢大人要去交鬼，他就隨後跟著，又是興奮又是緊張又是害怕.....但至終也只是略知皮毛，對這種神秘的力量和超自然的力量百思不得其解，更沒有辦法掌握它們。每當村裡有人逝世，晚上必有打醮的法事，王福便是逢喪必到的孩子之一，一是為看戲(道士們的表演) ，二是為吃(喪家必會預備食物糕點)。隨著年日漸長，漸漸地會思想有關死亡的問題，卻得不著任何答案，即使是父親的茅山術也不能給他解答。為了要戰勝對死亡的恐懼感，他於十六歲就開始學大人抬靈柩。
那時的棺木非如現今通用的西式棺木，又大又重，真是“抬死人”！就這樣抬了一次又一次，因迷信而來的恐嚇開始消散，但心裡依舊未得解答而耿耿於懷的問題是：
“到底人死後會往那裡去？是天堂？是地獄？” 常聽“喃嘸佬”或“西公”說，藉誦經與做法事，已經把死者超渡到天堂去了。但多少次，每當親友去“問米”，靈媒卻又把某某從陰間召上來----到底誰是誰非？ “我自小就很羨慕有錢人。由於自己家窮，小學六年級我就開始半工讀，直到初三為止。我的零用和學費都不用父母操心，每一個錢都是我自己憑雙手賺取的。”
他先是在一間茶室工作，賣面煮食；後來學會殺豬，從中一開始當屠夫，直到中三畢業；十七歲就獨當一面成了一個“燒豬佬”，後來又改行駕駛囉哩、挖坭機等等。總之是為了“錢”途，什麼苦都不怕。到了1983年尾，他的事業卻來到一個極之突兀的轉變，就是進入神學院念神學，然後出來傳道，成了牧師！今日，他站在講台上傳講聖經，叫人無論橫看豎看，一點都看不出他曾經抬過棺材、殺過豬、駕過坭機......
如何接觸基督教？
茅山法師與基督教是難以扯在一起的，以王福的背景，他是如何接觸福音呢？
“在小學時，學校裡有一位很好、很虔誠的基督徒老師，幾十年如一日地在新村的主日學撒播福音的種子。”王福說:“但那時在我們的觀念中，基督教是洋教，是紅毛鬼才信的！因此，雖然有了一個接觸點，卻不能有深入的認識。但無論如何，那位老師的言行舉止，卻已在我心中起了一些潛移默化的作用。”在他念初中時，又有另一位無名的傳道者在他生命中出現，以愛心關懷、以耐心扶助，終於，他在1978年八月真正皈信主耶穌基督。茅山法師的兒子信耶穌？這事在新村裡著實曾引起好大的一番騷動，無人不知此“大事”，不但王福本身受到不少譏誚，連家人也或多或少承擔了些壓力。
一方面是想離開這令人難堪的環境，另一方面也想找一條更好的出路，他就離別家鄉到很遠的地方工作。因為心志不夠堅定，在最初一年多的時間裡，簡直忘了自己是基督徒的身份，跟同事同流合污，白晝拚命賺錢，夜間就盡情享樂，以為人生理當如此 ......
由於工作勤奮，他的月入終於達到了自己的理想，但心靈的空虛無以填補，正是酒入愁腸愁更愁！最後終於醒悟過來，如一個浪子歸家，重新回到教會，這才重獲說不出的平安和喜樂。
1981年8月31日，王福受洗歸入教會，他的母親聞訊極其傷心，對村鄰說：“我的一個兒子已經死了！”對王福本人來說，昨日的他確曾死了，卻在基督裡成了一個新造的人！對家人的不諒解，他只有不住禱告，盼望他們終有一日會認識真神。
王福於是用行動見證他受洗後仍是一個孝順兒子，在眾兄弟中，他當時的月入最多，也拿最多家用給母親，慢慢地，母親改觀了。有一回，王福在她面前很真誠地說：“阿嫂，我是你生的兒子，我知道你愛我，但上帝更愛我，他拯救了我，使我成了一個新造的人。過去我喝酒、賭博，還有一些不正當的行為和習慣，又不顧家。因著上帝的愛，我都改了！請問，你是要從前的我或是現在的我？”他的母親沒有回答，只以微笑示意。後來她在別人面前說：“我這個兒子最好！”
父親鼓勵信耶穌
奇怪的是，他父親身為一位茅山法師，卻從未反對自己的兒子去信耶穌，反倒鼓勵王福把弟妹帶到教會去。雖然在有需要的時候，他會要求孩子幫助畫符，卻是未曾傳授過任何法術，更未要求他們繼承衣缽。他的徒弟們感到奇怪而詢問，他也只是把話題支開，沒有說出心中的話。但後來他親口對孩子說：“我不要你們學，因為這些附身的，都不是真神，而是污鬼或邪靈！”所謂虎毒不食子，他自己的一生都受捆綁，便不想後代也被連累。在晚年的時候，他也曾願意信耶穌，卻被徒弟們阻止，他們勸說：“師父，你不能信耶穌，你信了，我們怎麼辦？”
其實他的父親也算是個不幸的人。一時不慎走錯了路，便終生受到牽制，不得自由。因著他對家庭的不負責任，孩子們原先都很討厭他。
“但是自從我信了主之後，對他的態度就很自然地改變，我不再那麼恨他了，反而情不自禁地會去愛他、關心他。”王福說。
每當過年過節，王福都會從首都回鄉，親自下廚燒幾味好菜與家人共享天倫。唯一遺憾的是父親住在隔壁，不與他們一起。而王福總會端一些菜餚過去給他，但他母親見狀總是破口大罵，他父親聞聲則掉淚，反過來勸兒子：“你不要這樣做啦！免得你阿嫂不高興！”王福卻執意做他認為當做的事，並不住地勸解母親，無奈積累多年的恨意卻是難以磨滅！如今，他們的恨都已隨他們葬入黃泉，而他們的孩子卻都已長大成人，可幸的是，孩子都有自己的一片天空，並沒有人步父親的後塵。而王福牧師所選擇的道路，正是與父親所走過的路完全相反！他並不交鬼扶乩，卻是成為福音的使者，把主耶穌基督的大愛傳給世人。